ငယ္ငယ္က ေရႊဥေဒါင္း၏ တစ္သက္တာမွတ္တမ္းမွာ ဂ်န္းတဲလ္မန္း ဆုိတာနဲ႔ပတ္သက္သည့္ အေတြးအေခၚမ်ားကုိ ဖတ္ရသည္။ သူ႔စာဖတ္ျပီး ဂ်န္းတဲလ္မန္းကုိ အေတာ္ႏွစ္လုိသြားသည္။ ကုိယ့္အသိအကၽြမ္းထဲက လူတစ္ေယာက္ကုိ တျခားတစ္ေယာက္က "ဒီလူဟာ လူၾကီးလူေကာင္းတစ္ေယာက္ပါ" ဟူသည့္ ခ်ီးက်ဴးသံမ်ားကုိ ၾကားရလွ်င္ ထုိသူအစား ၾကားထဲက ကုိယ္က ေတာ္ေတာ္၀မ္းသာဂုဏ္ယူမိသည္။ ဆရာၾကီးေရႊဥေဒါင္း၏ အဆုိအရ (သူေရးတာဖတ္ျပီးကတည္းက) ဥေရာပသားမ်ားဟာ(ဆရာၾကီးက အဂၤလိပ္လူမ်ိဳးလုိ႔ပဲ ေရးခဲ့သလားေသခ်ာမမွတ္မိ) လူၾကီးလူေကာင္းဆန္ေအာင္ ၾကိဳးစားဖုိ႔ သတိရတတ္ၾကသည္ဟု ဂရုျပဳမိသည္။ ျဖစ္ႏုိင္သည္ဟု ယုံၾကည္ပါသည္။ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာတုိ႔ သီလလုံေအာင္ ၾကိဳးစားဖုိ႔ သတိရၾကသလုိပင္ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္မည္။ လူၾကီးလူေကာင္းရဲ႔ အရည္အခ်င္းမ်ားကုိလည္း ဆရာၾကီးဆီကပဲ စတင္ၾကားဖူးျခင္း ျဖစ္သည္။ ေသးသိမ္ယုတ္ညံ့ သိမ္ဖ်င္းေသာ စိတ္ေနစိတ္ထားမ်ားကုိ မကပ္ေရာက္ေအာင္ အေျပာအျပဳ အေတြးအေခၚမ်ားကုိ ထိန္းသိမ္းေသာ လူမ်ားပဲ ျဖစ္ပါ၏။ အက်ယ္ကုိ တစ္သက္တာမွတ္တမ္းတြင္ပဲ ေလ့လာၾကပါ။ အေျပာေကာင္းျပီး ေျဖာင့္မတ္စြာစိတ္မထား တလြဲလုပ္သူမ်ားကုိေတာ့ Gentleman မေခၚ။ Hypocrite ေခၚမည္ထင္၏။ (ေၾကာင္သူေတာ္မ်ား ဟူလုိ)
ဥေရာပ ယဥ္ေက်းမႈထဲတြင္ အေတာ္ႏွစ္သက္မိေသာ စိတ္ေနသေဘာထားႏွင့္ က်င့္၀တ္စံ(moral value) ျဖစ္သည္။ တစ္ခုရွိတာက ေတြးမိတာ ၾကာျပီျဖစ္ေသာ္လည္း ဂ်န္းတဲလ္မန္း အယူအဆကုိ ေျပာၾကရင္ ေရွးရိုးသိပ္စြဲသည္ဟု စြပ္စြဲခံရမလား စိတ္ထင့္ေနသည္။ သုိ႔ေသာ္ ေဘာင္းဘီတုိႏွင့္ မိဘမဲ့ကေလးျဖစ္ေသာ ၁၃ ႏွစ္ေကာင္ေလး တစ္ေယာက္မွာေတာင္ လူၾကီးလူေကာင္းဆန္သည့္ အျပဳအမူ စိတ္ေနစိတ္ထား ေတြ႔ရသည္မွစ၍ စိတ္ထင့္တာေပ်ာက္သြားျပီး ဟုိၾကည့္သည္ၾကည့္ ေလွ်ာက္ၾကည့္ေတာ့သည္။ ေမွ်ာ္လင့္မိေသာ လူမ်ားတြင္ ေတြ႔ရသည္ကမ်ားပါသည္။ တခ်ိဳ႔က အေပၚယံ ယဥ္ေက်းမႈ၀တၱရား လုံးလုံးေက်ပြန္ျပီး အေရးအေၾကာင္းမွာ က်ိဳးေၾကာင္းမညီညြတ္စြာ တကုိယ္ေကာင္းတာ (irrationally selfish)၊ ရုိးေျဖာင့္မႈမရွိတာ ေတြ႔ရသည္။ (ထုိသုိ႔ေတြ႔လုိက္ရေသာ္လည္း ထုိပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ စိတ္ထဲတစ္စုံတစ္ရာ ေျပာင္းလဲမႈမရွိပါ။ သဘာ၀ဟုသာ မွတ္ယူပါသည္။)
အဆုိပါ ကုိယ္ရည္ကုိယ္ေသြးသည္ အသက္ၾကီးသည္ ငယ္သည္ႏွင့္မဆုိင္၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတတ္တာ ေလးေလးနက္နက္ေနတတ္တာႏွင့္ မဆုိင္။ ဘာႏွင့္ဆုိင္သလဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း ေသေသခ်ာခ်ာမသိ။ စာရႈသူမ်ားေတာ့ သိၾကလိမ့္မည္ ထင္၏။
"ခင္ဗ်ားဟာ ရုိးသားေျဖာင့္မတ္သူမဟုတ္ဘူး၊ ခင္ဗ်ားဟာ လူၾကီးလူေကာင္း မဟုတ္ဘူး " လုိ႔ အေျပာခံရလွ်င္ ေသေလာက္ေအာင္နာေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းၾကီးတစ္ခု တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ မျဖစ္ေပၚလာဘူးဟု မည္သူအတပ္ေျပာႏုိင္မည္နည္း။ ဤ၀ါက်သည္ (သိပၸံေမာင္၀၏ ဆရာေစာေက်ာင္းအေၾကာင္းေရးေသာ) ရြာ့က်က္သေရေဆာင္းပါးကုိ တုပေျပာဆုိလုိက္တာ ျဖစ္ေၾကာင္း ရိပ္စားမိၾကပါလိမ့္မည္။ သိပၸံေမာင္၀က အဆုိပါေဆာင္းပါးကုိ သေရာ္သြားႏွင့္ေရးထားေသာ္လည္း ေနာက္ဆုံး၀ါက်ကုိေတာ့ ေလးေလးနက္နက္ ေမွ်ာ္လင့္ေရးသားျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ယုံၾကည္ပါသည္။ (မွတ္ဥာဏ္ကို တူးဆြလုိလွ်င္ ဤ၀ါက်ကုိ ဖတ္ၾကပါကုန္။ "ဤသို႔ မွတ္ခ်က္ခ်ေသာ ေမာင္လူေအးမွာ မိမိငယ္စဥ္က ဤေက်ာင္းမ်ိဳးမွာပင္ ပညာသင္ၾကား ၿပီးေနာက္ တစတစ တုိးတက္ကာ ယခုအေျခအေနသို႔ ေရာက္ေနသည္ကို အမွတ္ရဟန္ မတူ။ ေနာင္ႏွစ္ေပါင္း ေလးဆယ္ ငါးဆယ္ခန္႔ၾကာလွ်င္ ဤရြာေက်ာင္းမွပင္ ျမန္မာျပည္ သမၼတ ထြက္ခ်င္ ထြက္ေနမည္ကိုလည္း စဥ္းစားမိပုံမေပၚ။")ကၽြန္ေတာ္လည္း ရုိးေျဖာင့္ေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႏွင့္ ေလးနက္စြာေရးမိျခင္းပါ။ ေလာေလာဆယ္ရေသာ အက်ိဳးကေတာ့ ဆရာေစာေက်ာင္းႏွင့္ ပိန္မသာ လိန္မသာမ်ားမွ ထြက္ေသာ ကၽြန္ေတာ့္ငယ္သူငယ္ခ်င္း တအူတုံဆင္းမ်ားကလည္း လက္ခုပ္လက္၀ါး တီးတာခံရပါသည္။ ၾသဘာသံမ်ားကုိ ရလုိက္ပါသည္ဟု ဆုိလုိ၏။
ဤတြင္ ဂ်န္းတဲလ္မန္းအေတြး ျပီးဆုံးပါ၏။
ၾကားထဲသတိရလာတဲ့ ဗုဒၶဘာသာဆုိင္ရာ ေဆာင္ပုဒ္ေလးတစ္ခုေပၚလာ၍ မေမ့ခင္ ခ်ေရးလုိက္ပါသည္။ ဤေဆာင္ပုဒ္ကုိ ဥာဏ္ရွိသလုိ သုံး၍ ဂ်န္းတဲလ္မန္းေတြအမ်ားၾကီး ျဖစ္လာဦးမည္လား မေျပာတတ္။ (ေ၀ါဟာရမၾကြယ္၀လုိ႔ ဂ်န္းတဲလ္မန္း ဆုိတာသုံးရေပမယ့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားလည္း အပါအ၀င္ျဖစ္တာ ထင္ရွားပါသည္။ (လူခ်င္းအတူတူ လူ=manဟုသာ) အဓိပၸါယ္သက္ေရာက္သည္ဟု ယူဆရ/ သင့္/ေပးသင့္ပါသည္။)
"ေျပာျပဳေတြးလွ်င္ သတိယွဥ္ ဆင္ျခင္ဥာဏ္ေရွ႔သြား"
ဥေရာပ ယဥ္ေက်းမႈထဲတြင္ အေတာ္ႏွစ္သက္မိေသာ စိတ္ေနသေဘာထားႏွင့္ က်င့္၀တ္စံ(moral value) ျဖစ္သည္။ တစ္ခုရွိတာက ေတြးမိတာ ၾကာျပီျဖစ္ေသာ္လည္း ဂ်န္းတဲလ္မန္း အယူအဆကုိ ေျပာၾကရင္ ေရွးရိုးသိပ္စြဲသည္ဟု စြပ္စြဲခံရမလား စိတ္ထင့္ေနသည္။ သုိ႔ေသာ္ ေဘာင္းဘီတုိႏွင့္ မိဘမဲ့ကေလးျဖစ္ေသာ ၁၃ ႏွစ္ေကာင္ေလး တစ္ေယာက္မွာေတာင္ လူၾကီးလူေကာင္းဆန္သည့္ အျပဳအမူ စိတ္ေနစိတ္ထား ေတြ႔ရသည္မွစ၍ စိတ္ထင့္တာေပ်ာက္သြားျပီး ဟုိၾကည့္သည္ၾကည့္ ေလွ်ာက္ၾကည့္ေတာ့သည္။ ေမွ်ာ္လင့္မိေသာ လူမ်ားတြင္ ေတြ႔ရသည္ကမ်ားပါသည္။ တခ်ိဳ႔က အေပၚယံ ယဥ္ေက်းမႈ၀တၱရား လုံးလုံးေက်ပြန္ျပီး အေရးအေၾကာင္းမွာ က်ိဳးေၾကာင္းမညီညြတ္စြာ တကုိယ္ေကာင္းတာ (irrationally selfish)၊ ရုိးေျဖာင့္မႈမရွိတာ ေတြ႔ရသည္။ (ထုိသုိ႔ေတြ႔လုိက္ရေသာ္လည္း ထုိပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ စိတ္ထဲတစ္စုံတစ္ရာ ေျပာင္းလဲမႈမရွိပါ။ သဘာ၀ဟုသာ မွတ္ယူပါသည္။)
အဆုိပါ ကုိယ္ရည္ကုိယ္ေသြးသည္ အသက္ၾကီးသည္ ငယ္သည္ႏွင့္မဆုိင္၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတတ္တာ ေလးေလးနက္နက္ေနတတ္တာႏွင့္ မဆုိင္။ ဘာႏွင့္ဆုိင္သလဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း ေသေသခ်ာခ်ာမသိ။ စာရႈသူမ်ားေတာ့ သိၾကလိမ့္မည္ ထင္၏။
"ခင္ဗ်ားဟာ ရုိးသားေျဖာင့္မတ္သူမဟုတ္ဘူး၊ ခင္ဗ်ားဟာ လူၾကီးလူေကာင္း မဟုတ္ဘူး " လုိ႔ အေျပာခံရလွ်င္ ေသေလာက္ေအာင္နာေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းၾကီးတစ္ခု တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ မျဖစ္ေပၚလာဘူးဟု မည္သူအတပ္ေျပာႏုိင္မည္နည္း။ ဤ၀ါက်သည္ (သိပၸံေမာင္၀၏ ဆရာေစာေက်ာင္းအေၾကာင္းေရးေသာ) ရြာ့က်က္သေရေဆာင္းပါးကုိ တုပေျပာဆုိလုိက္တာ ျဖစ္ေၾကာင္း ရိပ္စားမိၾကပါလိမ့္မည္။ သိပၸံေမာင္၀က အဆုိပါေဆာင္းပါးကုိ သေရာ္သြားႏွင့္ေရးထားေသာ္လည္း ေနာက္ဆုံး၀ါက်ကုိေတာ့ ေလးေလးနက္နက္ ေမွ်ာ္လင့္ေရးသားျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ယုံၾကည္ပါသည္။ (မွတ္ဥာဏ္ကို တူးဆြလုိလွ်င္ ဤ၀ါက်ကုိ ဖတ္ၾကပါကုန္။ "ဤသို႔ မွတ္ခ်က္ခ်ေသာ ေမာင္လူေအးမွာ မိမိငယ္စဥ္က ဤေက်ာင္းမ်ိဳးမွာပင္ ပညာသင္ၾကား ၿပီးေနာက္ တစတစ တုိးတက္ကာ ယခုအေျခအေနသို႔ ေရာက္ေနသည္ကို အမွတ္ရဟန္ မတူ။ ေနာင္ႏွစ္ေပါင္း ေလးဆယ္ ငါးဆယ္ခန္႔ၾကာလွ်င္ ဤရြာေက်ာင္းမွပင္ ျမန္မာျပည္ သမၼတ ထြက္ခ်င္ ထြက္ေနမည္ကိုလည္း စဥ္းစားမိပုံမေပၚ။")ကၽြန္ေတာ္လည္း ရုိးေျဖာင့္ေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႏွင့္ ေလးနက္စြာေရးမိျခင္းပါ။ ေလာေလာဆယ္ရေသာ အက်ိဳးကေတာ့ ဆရာေစာေက်ာင္းႏွင့္ ပိန္မသာ လိန္မသာမ်ားမွ ထြက္ေသာ ကၽြန္ေတာ့္ငယ္သူငယ္ခ်င္း တအူတုံဆင္းမ်ားကလည္း လက္ခုပ္လက္၀ါး တီးတာခံရပါသည္။ ၾသဘာသံမ်ားကုိ ရလုိက္ပါသည္ဟု ဆုိလုိ၏။
ဤတြင္ ဂ်န္းတဲလ္မန္းအေတြး ျပီးဆုံးပါ၏။
ၾကားထဲသတိရလာတဲ့ ဗုဒၶဘာသာဆုိင္ရာ ေဆာင္ပုဒ္ေလးတစ္ခုေပၚလာ၍ မေမ့ခင္ ခ်ေရးလုိက္ပါသည္။ ဤေဆာင္ပုဒ္ကုိ ဥာဏ္ရွိသလုိ သုံး၍ ဂ်န္းတဲလ္မန္းေတြအမ်ားၾကီး ျဖစ္လာဦးမည္လား မေျပာတတ္။ (ေ၀ါဟာရမၾကြယ္၀လုိ႔ ဂ်န္းတဲလ္မန္း ဆုိတာသုံးရေပမယ့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားလည္း အပါအ၀င္ျဖစ္တာ ထင္ရွားပါသည္။ (လူခ်င္းအတူတူ လူ=manဟုသာ) အဓိပၸါယ္သက္ေရာက္သည္ဟု ယူဆရ/ သင့္/ေပးသင့္ပါသည္။)
"ေျပာျပဳေတြးလွ်င္ သတိယွဥ္ ဆင္ျခင္ဥာဏ္ေရွ႔သြား"
4 comments:
က်ေနာ္လဲ ေရႊဥေဒါင္းရဲ႕ တစ္သက္တာမွတ္တမ္းထဲက
သူေျပာတဲ႕ gentleman ကုိ ေတာ္ေတာ္သေဘာက်ခဲ႕တာဗ်။
ႀကဳိးစားတာဘဲဗ်ာ
ဒါေပမဲ႕ မျဖစ္လာေသးဘူး
ဆရာေရႊဥေဒါင္းက အဂၤလိပ္ ဂ်န္တဲလ္မင္းနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ ငါးပါးသီလသမား (ဆရာၾကီးအသံုး)အေၾကာင္း ယွဥ္ေရးတာ ဖတ္လုိက္ရေတာ့ ဆရာၾကီးကုိ ဘဝင္မက်မိဘူး။
ဗုဒၶဘာသာ ငါးပါးသီလသမားထက္ အဂၤလိပ္ ဂ်န္တဲလ္မင္းက ဘယ္ေလာက္ သာတဲ့ ျမတ္တဲ့အေၾကာင္း ခ်ီးမြမ္းထားတာ။ ငါးပါးသီလသမား--ဆုိျပီး ႏွိမ္ထားတာလဲ အထပ္ထပ္ပဲ။ အဂၤလိပ္ ဂ်န္တဲမင္းတစ္ေယာက္က ကတိတည္ရတယ္၊ ဘယ္လုိေနရတယ္ ထုိင္ရတယ္ စသျဖင့္။
ဘုရားက အေရးအၾကီးဆံုး ၅ ခ်က္ကုိပဲ နိစၥသီလအျဖစ္ ညႊန္ၾကားခဲ့တာပဲ။ ဆရာၾကီး ေျပာသလုိ အေသးအဖြဲေတြပါ အကုန္လုိက္ထည့္ရင္ ငါးပါးသီလမကေတာ့ဘူး သီလေပါင္း ငါးသိန္းေလးေသာင္း ျဖစ္သြားမယ္။
ဆရာၾကီး ငါးပါးသီလကုိ ဘာလုိ႔ ဒီေလာက္အျမင္ကပ္ေနတာလဲ ေလ့လာေတာ့ စိတ္မေကာင္းစရာ သြားေတြ႔တယ္။ ဆရာၾကီးက မလိမ္ရ၊ မခုိးရ၊ သူ႔အသက္ မသတ္ရဆုိတဲ့ အတိအက် ႏုိင္လြန္းတဲ့ ေမာ္ဒရိတ္ မျဖစ္ဘူး ျမင္တဲ့ ဒီစည္းမ်ဥ္းေတြကုိ မၾကိဳက္ဘူး။ အရက္မေသာက္နဲ႔ဆုိတာလဲ လက္မခံႏုိင္ဘူး။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ေသာတာပန္ ျဖစ္ခ်င္ေဇာနဲ႔ ေသာတာပန္ အရက္ေသာက္ေသးတယ္ ေရးလုိ႔ လက္မခံသူေတြနဲ႔ ျပႆနာ တက္ရေသးတယ္။
ဆရာၾကီးက အဂၤလိပ္ဂ်န္တဲလ္မန္းဆန္ဆန္ အရက္ေသာက္တယ္။ အရက္ၾကိဳက္လုိက္ အျမည္းေကာင္းေလး စားလုိက္ စကားဝုိင္းဖြဲ႕လုိက္ ေနခ်င္တယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ မုသာဝါဒ ထိန္းဖုိ႔ မလြယ္ဘူး။ ဆရာၾကီး ဒီေတာ့ ငါးပါးသီလကုိ စိတ္အလုိမေတြ႔တုိင္း ေဝဖန္မိတယ္ ျမင္တယ္။
ဆရာၾကီး စာေတြကုိ ၾကိဳက္ပါတယ္။ အဲဒါေလးတစ္ခုေတာ့ ဆရာၾကီးအျမင္ကုိ သေဘာမတူႏုိင္လုိ႔။
လူႀကီး လူေကာင္းဆန္ဆန္ ၀တ္စား ဆင္ယင္ ေနထိုင္ၿပဴမူၿပီးအေပၚယံ ဆက္ဆံေရးေတြမွာ တအား ယဥ္ေက်းၿပီးေတာ့ စိတ္ဓါတ္ အဆင့္အတန္း၊ နားလည္မႈ႕၊ သည္းခံမႈ႕၊ ေမတၱာ၊ ဂရုဏာ၊ ကိုယ့္ခ်င္းစားစိတ္ မရွိတဲ့ သူေတြကိုေတာ့ ဂ်င္းတန္းမန္းလို႕ အသိအမွတ္ မၿပဳခ်င္ဘူးဗ်။ ကၽြန္ေတာ္ လူတစ္ခ်ိဳ႕ေတြ႕ဖူးလို႕ပါ။
ကၽြန္ေတာ္လည္း ေတြ႔ဖူးပါတယ္။ စိတ္မၾကည္ရင္ Hypocrite လုိ႔ေျပာလုိက္တယ္ဗ်ာ။ သာမန္အားျဖင့္ေတာ့ အရႈံးေပးႏွလုံးေအး ျပဳံးေနလုိက္တယ္။
Post a Comment